此时的欧洲，刚刚踉跄着走出中世纪的黑暗愚昧，启蒙运动尚未萌芽，神权牢牢禁锢思想，列国为利益、为教派、为所谓“圣战”，在欧陆大地上厮杀不休。

神学至上，迷信横行，城市污水横流，街道臭气熏天，黑死病余毒未消，平民如草芥般生死无凭。

他们所谓的“科技”，不过是百年来从东方辗转偷师、拼凑改造的二手货，何曾真正理解其理？又何曾自主创造？

世人常以后世视角神化西方“科技大爆发”，仿佛1650年后欧洲一夜顿悟，群星璀璨。

可若细察历史脉络，便会发现：

那场所谓的“科学革命”，恰始于华夏文明最深重的劫难之时。

1650年前后发生了什么？

1644年，是大明覆灭、东方文明动荡割裂的时候。

典籍散佚，格物之学几近断绝。

清廷入主，以通古斯部族之姿，视汉家文明如敝履。

明末至满清初年，大批传教士涌入中原，肆无忌惮掠夺华夏数千年积累的天文、历法、算术、器械、格物典籍，源源不断传回欧陆。

这种行为甚至贯穿了整个清朝。

为什么这么说？

你看看满清一朝的钦天监监正都是什么人，就知道了！

顺治朝用的是“德国耶稣会传教士汤若望”；

康熙朝用的是“比利时耶稣会传教士南怀仁”和“意大利耶稣会传教士闵明我”，轮番上阵；

康熙末至乾隆初，用的是“德国耶稣会传教士戴进贤”；

乾隆朝用的是“斯洛文尼亚耶稣会传教士刘松龄”；

道光朝用的还是“葡萄牙耶稣会传教士毕学源”。

满清将中华民族积累了五千年的顶尖天文科技拱手相让。(ᗒᗩᗕ)՞

这些传教士在位期间，以“历法修正”为名，实则系统性掠夺中华数千年积累的天文观测数据、浑仪简仪图纸、历算算法、地理测绘成果，源源不断寄往巴黎、伦敦、里斯本。

1671年巴黎天文台拔地而起，1675年格林威治天文台迅速建成——靠的是什么？

难道是欧罗巴本土的“天才顿悟”？

(￣ω￣;)

要知道，钦天监可不是什么寻常衙门。

《左传》有言：“国之大事，在祀与戎。”

钦天监掌天地运行、四时更替、日月星辰之序，乃王朝“天命所归”的礼制核心，是皇帝代天理物的神圣背书！

这般要害之地，竟然由一群外邦传教士轮流掌控，简直是匪夷所思！

所以，说什么“满清腐朽是晚清的事”，都是扯淡。

这帮通古斯野人就像是对汉人的诅咒，向修仙世界的诡异一般，彻底了扭曲异化，

你再回头看看达芬奇，后世西方神化吹捧的所谓“世界全才”，活了67岁，画家、雕刻家、建筑师、数学家、动物学家、天文学家、机械工程师……几十个名头盖到头上。

他的一生画了图纸一万五千多张，从出生到死，平均每一天至少有一项发明或技术图纸问世。

这种不知廉耻的话，也只有这帮西方人才能说得出来。

他从未亲手造出一台实用机械，未证明一个数学理论，只是一直不停的写手稿！

总结成一句话，就是“他什么都懂，又什么都不懂，只是疯狂的抄书”。

又或者：

“他不创造知识，只是知识的搬运工”。

可以说，整个西方世界都在“享清福”。

趁华夏内乱，窃其精华，盗其薪火，反以“文明开创者”自居。

但是现在不一样了。

朱由校作为穿越者、史诗级愤青选手、SCI论文发表受害者，英文文献堆里的翻译苦工，他忘不了西方殖民者给中国带来的百年屈辱。

自他登基以来，大明境内的所有传教士被一扫而空，各地教堂被改建成学堂、仓库或干脆拆毁。

大明不再输出智慧以养虎，反而筑起高墙，闭关锁技。

这个时代，大明已经遥遥领先！

图那帮西夷的什么？

图他们不洗澡？图他们臭气熏天？还是图他们不要脸？

朱由校倒要看看，没有华夏的输血，达芬奇还能不能成为全才？还能不能画出一张像样的手稿！

此刻，大明天津火车站。

呼啸而过的“宣威号”火车，以绝对碾压的姿态，彻底将西夷使臣仅存的骄傲踩在了脚下。

顾秉谦负手立于月台，将众人失魂落魄之态尽收眼底，眼底掠过一抹淡淡满意。

这，才是真正的“不战而屈人之兵”。

无需刀兵，不必恫吓，仅凭一条铁路、一列火车，便足以令万里来朝的“使者”跪地失语。

“尊敬的大人……此、此乃何物？”

尼德兰使臣范・德・海登声音有些发颤地问道，目光仍死死盯着列车远去的方向。

顾秉谦看了他一眼，淡淡开口。

“这就是文明！”

随即整了整衣袖，带着一种居高临下的从容：

“诸位，时辰已至，我等即刻搭乘专列入京，按次序上车，勿要喧哗。”

说完，拂袖而去。

至于做更多解释？

对不起，他没有兴趣！

剩余事宜，自然有铁路局的吏员上前引导、安排车厢。

他身为大明礼部尚书，朝堂重臣，位高权重，亲自来津迎接已是给足面子。

这些番邦使臣，何德何能追着他问东问西？

“乘……乘此物入京？”

众使臣闻言，脸上的震惊已然麻木。

这一天接收的震撼太多，大脑似乎都有些过载。

他们全靠常年养成的贵族涵养强行维持体面，但心中那点基于航海与火器建立起来的、与大明“势均力敌”的幻想，已然彻底崩塌。

取而代之的是一种深深的的自卑与茫然：

我们横渡重洋而来，所倚仗的坚船利炮，所骄傲的东西，在这个庞然帝国面前，究竟算什么？

怀着这种复杂的心情，使臣们如同梦游般，跟随引导登上专列。

车厢内规整洁净的内饰、宽阔的玻璃车窗，再度引来一阵小声惊叹。

而随着汽笛再鸣，列车缓缓启动。

起初很慢，车轮在铁轨上摩擦，发出有节奏的“咣当”声。

然后越来越快，越来越快，窗外的景物开始飞速后退，车厢内瞬间爆发出各种语言的惊呼。

“It'SmOving!ReallymOving!SOfaSt!（它动了！真的动了！好快！）”

“InCrOyable!LaviteSSe!（不可思议！这速度！）”

“¡DiOSmíO，vOlamOS!（我的上帝，我们在飞！）”

苏尼加没有说话。

他坐在车窗边，脸色平静，唯手紧紧抓着座椅的扶手，指节泛白。

原本跨海而来时，诸国暗自串联，划分派系，结盟抱团，暗自盘算着彼此制衡，联手向大明施压，逼迫大明让步，以求通商特权、殖民便利、关税优待。

可现在，所有那些小心思、小算盘，都显得如此苍白和可笑。

双方从来都不在一个层级。

他们眼中引以为傲的东西，在大明面前根本不值一提。

恍惚之间，他们甚至生出一种荒诞的错觉：

比起强盛规整、文明璀璨的大明，闭塞落后、神权束缚、脏乱贫瘠的欧罗巴，才是未开化的蛮荒之地。

或许，真正的“蛮夷”，是他们！